O fogo estranho do pentecostalismo

Salmo 69:9 - Pois o zelo da tua casa me consumiu, e as injúrias que te ultrajam caem sobre mim. 

Davi consumia-se de tristeza e indignação diante de afrontas à santidade de Deus. Jesus, como narrado em João 2:17, também sentiu o mesmo. Depois de o verem expulsar os mercadores a chicotadas, "seus discípulos se lembraram do que está escrito: O zelo de tua casa me consumirá. Cito duas breves passagens bíblicas que exemplificam fortemente o sentimento de indignação e ira de que deveria ser tomado todo cristão ante a profanação do culto a Deus em tempos atuais. 

Os cristãos devem se sentir culpados o tempo todo?

Eu imagino que há muitos cristãos que raramente sentem peso na consciência ou pontadas de culpa. Mas também conheço muitos, muitos cristãos (inclusive o que eu vejo no espelho) que facilmente se sentem culpados por muitas coisas que não estão fazendo ou que fazem menos que perfeitamente. De fato, estou convencido que a maioria dos cristãos sérios vivem suas vidas com um leve senso de culpa quase constante.

Por que nos sentimos culpados? Deixe-me fazer uma lista:

A ideia de uma filosofia pautada nas Escrituras (2/2)

O correlato da soberania de Deus sobre todas as coisas e com a soberania das esferas é o principium exlusae antinomiae (o princípio da antinomia excluída). A prática e a ciência sempre deparar-se-ão com problemas, caso não partam do princípio de que as antinomias estão excluídas no cosmos. Pois se todas as áreas estão sujeitas à lei de Deus que lhes é particularmente válida, então é evidente que nenhuma dessas áreas se encontra sujeita à outra lei, de modo que toda tentativa humana de sujeitá-las a uma lei que não está adaptada para a área em destaque está condenada ao naufrágio.

Se o amor de Deus é livre, então o calvinismo está errado?

Eu escutei várias vezes uma objeção ao calvinismo bastante semelhante ao título deste post. O argumento é que a graça irresistível vai contra a natureza de Deus, já que Ele deseja que O amemos livremente. Paul Manata apresentou uma resposta sucinta a esse tipo de argumento.

Samuel apareceu a Saul? A pitonisa era médium?

Duas perguntas se destacam no controvertido episódio da Pitonisa de En-Dor, descrito em 1Sm 8.19-20: 1. Samuel realmente apareceu a Saul? 2. Existe uma explicação bíblica para a mediunidade?

Os seguintes pontos são básicos para um entendimento sobre o assunto: